Книга Дварим. Символика плодов земли Израиля.

На главную страницу.

В главе Экев Моше в своей речи прибегает ко многим символическим образам тесно связанных между собой и составляюшие такую многогранную смысловую структуру, которая не укладывается на нашем линейном письме.

8.7. ... Потому что Ашем, Эло'им твой приводит тебя в Страну хорошую, в страну потоков вод, горных и подземных источников, вытекающих в долине и на горе.

Страну пшеницы и ячменя, и виноградной лозы, и инжира, и граната, Страну оливы масла и мёда.

Страну, в которой будешь есть хлеб без скудости, и не будет у тебя недостатка ни в чем, в страну, камни которой как железо и из гор которой ты будешь высекать медь.

И будешь есть, и насытишься, и благословишь Ашем, Эло'им твоего за Страну, которую дал тебе.

Все очень поэтично и конечно же есть множество комментариев на каждый из фрагментов этой речи Моше. Мы попытаемся рассмотреть лишь символику перечисленных видов растений, которыми богата земля Израиля.
- Страну пшеницы и ячменя, и виноградной лозы, и инжира, и граната, Страну оливы масла и мёда.
Воспользуемся идеей Виленского Гаона, сравнивающий галутную историю евреев с циклом созревания пшеницы. 
Построение Первого храма стало моментом полноты духовной зрелости народа Израиля. Израиль стал, как спелая пшеница налитая золотым зерном. И Творец, как сеятель, рассыпал их семена по бескрайнему полю народов мира. И это стало эпохой рассеивания евреев - галут.
И как зерно, брошенное в почву, начинает гнить и разлагаться и кажется, что оно пропало, умерло, так и о евреях находящихся в длинном и тяжелом галуте Виленский Гаон говорит, что они как будто умерли. Умерли, значит перешли в мир душ. Евреи в галуте занимаются только духовной работой, они лишились своей земли, своего тела. Но зерно не погибло, оно лишь медленно перегнивает, чтобы дождавшись весны снова взойти и обрести новую жизнь. И у нас в конце 19 века (период середины 5600 годов) наступила весна мира, когда евреи начинают свое возрождение из мертвых. И этапы этого возрождения можно сравнить с видами растений земли Израиля, перечисленных Моше.

С наступлением весны, всходит ячмень. Довольна грубая пища, которая всходит в период Песаха. И мы говорим, что путь от Песаха до Шавуот, как путь от ячменя до пшеницы - как подъем по ступеням духовной зрелости.

В символах нашей темы ячмень, это время начала движения евреев за возрождение своего национального государства и освоения первыми группами переселенцев запущенной земли Палестины.

Виноград символизирует молодость и эмоции. Наступает период взросления и повинуясь лишь своим эмоциям и неосознанным инстинктам, евреи Палестины организуют новую жизнь на святой земле. Строятся сельскохозяйственные коммуны (кибуцы) и промышленные производства.

Инжир - вкус, сладость. Почувствовать вкус земли Израиля, его притягательность и силу. То состояние, которое именуется любовью к своей Земле. Новое поколение Израиля уже не осознает себя вне этой земли и готово его отстаивать.

Гранат. Это единство его 613 зерен. В Рош а-Шана мы сравниваем зерна граната с 613 заповедями Торы. Но гранат (רמון) от слова возвышение, величие (רוממות). Это осознание евреями своей миссии возрождения Израиля. И создание государства Израиль, и война за его существование, как исполнение ими всех 613 заповедей Торы.

Дальше перечисляется олива - земля оливкового масла (שמן). В этом месте Моше повторяет слово земля (страна) . Уже построена страна Израиль, возрожденая из небытия. И делание масла олив - это созидательный труд на своей земле и в своей стране. И это уже наше время. 

И наконец, мёд, который перечислен седьмым. 

Семь - это малхут, замыкание круга. Мёд становится символом того уже недалекого будущего, которое называют временем Машиаха.

Но мёд совсем даже не растение. Мёд - это нечто собирательное. Мёд пчелы собирают со всех перечисленных растений. Это вкус всех плодов Израиля.

Ещё одной важной особенностью мёда - он становится кошерным от не кошерной пчелы.
И это символ возвращения Эсава к шатру Яакова, как признание народами мира единства Творца. То, что в этом мире является целью всех Его целей.

На главную страницу.